До аждая культура і субкультура отримує ті наркотики, які заслужила. Взагалі-то коріння майже будь-якого крупного культурного руху в історії виявляються в хімікатах, які тоді були або відсутні.
Стародавні кочівники регулярно відправлялися в психоделічеськіє тріпи, поїдаючи гриби, що зростали в гної худоби. Ранні ж аграрні культури опинилися позбавлені достоїнств (і позбавлені від недоліків) подібного нарконатхненного суспільного устрою.
Зміну системи цінностей історики пов’язують з власництвом, а зміну психології - з еволюцією і підтримкою его, - дуже часто, втім, забуваючи про те, як природні психоделіки повинні були вплинути на ранні культури.
У XIV і XV століттях кавові зерна, імпортовані до Європи з Марокко, породили посиденьки заполночь і нічні марення художників, що дали початок Відродженню. Молоді кофемани, від стимулюючого напою не спали по ночах і заглиблювалися у вивчення основ реальності. Зробивши стрибок в усвідомленні багатовимірності міроустройства, вони винаходили все на світі, від систем числення до перспективи в живописі.
Це і є ренесанс - відродження старих ідей в новому контексті. Ясніше відчуваючи багатовимірність, можна збудувати наново багато граней буття. Земля кругла, а не плоска; у картин буває глибина і точка сходу - ренесансне осяяння є стрибок в розумінні простору. Момент переходу на мета-рівень.
Такий же момент ренесансу мав місце в західній поп-культуре 1960-х. Його передбачили прориви в теорії відносності і квантовій фізиці, а суспільна свідомість зробила нарешті просторовий стрибок, коли цеерушний наркотик для промивки мізків ЛСД витік в круги субкультури і академічних.
Психоделічеськая революція, хай незабаром і згорнута до андерграундного феномена, відродила стародавні ідеї в новому, науковому контексті.
Психологи на зразок Тімоті Лірі, бажаючи осягнути природу ЛСД-трансу, звернулися до духовних систем Сходу - до Книги Тибету Мертвих, наприклад, яка зафіксувала процес, що дозволив шляхом “свідомого відродження” в кінці тріпа вбудувати в повсякденне життя осяяння, що трапилися в міжпросторовому шляху.
Як діячам раннього Відродження довелося впритул зайнятися тривимірною реальністю кулі, яку вони топтали, так піонери психоделіки розрізнили в планеті живу систему, переплетену і взаємозалежну. Біологи-філософи, такі як Джеймс Лавлок, розробили нові теорії, що пояснюють цей феномен, - наприклад, гіпотезу Геї, яка приписує планеті властивості саморегульованої життєвої форми.
Рецепт на культурне відродження →
