Для нього характерні - ритм дискотеки, свінгове звучання, заводні мелодії і загальний настрій радості і веселості. Класичний хаус простий: битий - чотири чверті і не дуже швидкий темп (120 ударів в хвилину), відповідний серцебиттю танцюриста. Багато хто вважає, що барабанні семпли - це фундамент хауса. Також широко використовується веселий і легкий вокал в дусі соул.
.
Рейвери - це молодь, яка субкультурно оформилася навколо музики рейва. Початок був покладений в Англії в кінці 1980-х, коли розповсюдилася музика “ейсид-хаус”, “чорний”, радикальний варіант дісько.
Величезний вплив на розвиток напряму зробили технічні досягнення, негритянські традиції репу і діськ-жокейськіє практики брейка (ритмічних збоїв), які переросли у величезну і впливову техно-культуру або сцену з безліччю підстилів. Техно - це культура перенаселених мегаполісів. Культ анонімності, знеособлення доведений в ній до межі.
Основна маса техно-груп принципово невиразна. Поява в технічному музичному устаткуванні семплера, за допомогою якого практично будь-хто може робити свою музику з обривків чужою, відкрив нову епоху в розвитку субкультури. Культура рейва - це цілонічні пильнування, культ екстазі, пацифізм і унісекс. З нею зв’язують нові вимірювання клубних сцен.
Перші рейв-вечірки проходили в покинутих коморах, зупинених напівзруйнованих заводах, на відкритих пляжах. Поступово рейв коммерциалізіровался, тому частиною альтернативної молоді став розцінюватися як різновид техно-попси. У нових комерційних рейв-проектах може брати участь до двадцяти тисяч чоловік.
Частина рейверов з’єдналася з “нью-ейдж”, інші перетворилися на клубні рейверов. Вони стали домінуючою культурою, склавши просунуту частину молодіжного мейнстриму.
.
В Росії кінця 1990-х тусовочная молодь називала рейверамі невизначену спільність звичайної молоді, що слухала і танцювала під електронну музику і не входила в просунуту клубну сцену. На думку ульяновського респондента: “…рейверы, немає рейверов, нормальні хлопці, гопникі з бригад, вони слухають рейв…”
Кислотникі - це поняття використовується для виразу зневажливого відношення до поклонників рейва, який, на думку прогресивних музикантів, переродився в звичайну комерційну попсу. Найвідомішою вітчизняною рейв-тусовкою залишається Казантіп, а західноєвропейською - Ібіца.
Бригадами називає себе частина колишніх угрупувань. Їх діяльність втратила автентичність (захист своєї території) субкультури, перемкнувшись на контроль автозаправок, ринків, ресторанів і так далі.
Статті по темі
Сторінок: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
0 Відгуків на “Субкультура і культурні стратегії на молодіжній сцені кінця ХХ століття хто кого”
Залишити відгук