Архів

Пітерську пресу переодягнуть під рейверов

Пітерську пресу переодягнуть під рейверов

Петербурзькі журналісти ходитимуть на мітинги в однакових сріблястих жилетах. Такий рейверськую спецодяг місцевим репортерам придумали, щоб їх не били міліціонери.

У вівторок в Петербурзі в палаці Белосельськіх-белозерськіх відбулася офіційна презентація уніформи для журналістів. Ідея репортерського спецодягу з’явилася після того, як 4 листопада під час «Російського маршу», що проводився на Невськом проспекті, омоновец побив петербурзького фотографа Євгенія Асмолова.

Журналіст показав співробітникові міліції своє посвідчення, проте це не допомогло: Асмолова кілька разів саднули палицею по голові і ниркам, заштовхали в автозак і відвезли у відділення.

Відпустили його, коли до справи підключилися міськадміністрація і Спілка журналістів. Губернатор Матвієнко заявила, що жалкує про той, що трапився. Фотограф був відправлений за рахунок міста на лікування в санаторій.
Правоохоронні органи Санкт-Петербурга перед побитим до цих пір навіть не вибачилися, розповсюдивши «дезу», що Асмолова бив не омоновец, а якась цивільна особа «з білою палицею» - а таких палиць, мовляв, у ГУВС на озброєнні немає. У відповідь пітерські телеканали прокрутили відеозапис, на якому було видно, що фотографа лупить цілком конкретний омоновец.
Агентство «Інтерпресс», в якому працює Асмолов, звернулося в прокуратуру Центрального району. Районні законники не знайшли складу злочину в діях омоновца, і лише після втручання генпрокурора міська прокуратура почала додаткову перевірку цієї справи, яка продовжуватиметься до тих пір, поки шум не утихне.
Цей випадок переповнив чашу терпіння петербурзьких журналістів. До цього міліціонери культурної столиці не раз безкарно розбивали апаратуру, ображали і били кореспондентів. «Міліціонери люблять говорити, що на мітингах вони знаходяться “при виконання”.
А журналісти, значить, просто прогулюються або підглядають за чимось? Тому ми і виступили з ініціативою про розробку спеціальних жилетів, - заявив голова петербурзької Спілки журналістів Андрій Константінов. - Нас підтримала губернатор. Провели секретаріат за участю представника ГУВС.
Пошлися на тому, що колір повинен бути сріблястим, тому що синій і жовтий зайнятий ГИБДД, оранжевий, - робочими службами, а червоний і зелений нагадують про політику і релігію».
У вівторок новий робочий одяг пітерських журналістів - жилети з капюшоном, покриті светоотражающим шаром і що застібаються за допомогою бічних карабінів, - продемонстрували четверо провідних петербурзьких телеканалів, парами що продефілювали по залу. Одна з кишень жилета прозорий - в нього можна покласти редакційне посвідчення. На правій стороні грудей - герб Петербургу.
На спині напис «Преса».
За даними Спілки журналістів, собівартість жилета, виготовленого місцевою фірмою, що спеціалізуються на робочому спецодягу, $60-70. Правда, платити за них редакціям не доведеться - жилети зроблені на гроші «Кировського заводу». У кожного жилета буде свій ідентифікаційний номер, проте персонально журналістам спецодяг видавати не будуть.
Жилети під розписку видадуть головним редакторам (всього буде зроблено 200-300 штук, кожній редакції дістанеться від 2 до 5). Редактори і вирішуватимуть, кому із співробітників і на який захід його надіти.
«Нас багато хто намагався дорікнути, що ми хочемо пронумерувати всіх журналістів Петербургу, - сказав керівник петербурзького бюро каналу «Росія» Антон Губанков. - Але ніхто нікого не зобов’язує їх носити. Це справа суто внутрішньоредакційна». «Ще є розмови, що якщо людина знаходиться на мітингу без жилета, міліція може його бити.
Це абсолютна спекуляція», - підтримала тему прес-секретар губернатора Наталія Кутобаєва.

Як очікується, журналістську уніформу з номером 001 вручать Валентині Матвієнко, а 007 - представникам спонсора.

Пітерську пресу переодягнуть під рейверов →


Рейверов на землі небагато куди менше ніж циганів єнотів або навіть самих наворочених орхідей

Рейверов на землі небагато, куди менше, ніж циганів, єнотів або навіть самих наворочених орхідей. Річ у тому, що рейвери - колишні звичайні люди, раптовим зусиллям волі що вирішили в що б не стало не бути звичайними, а люди як відомо, істоти більш-менш вільні. Ось і виходить, що будь-який рейвер може запросто передумати бути рейвером і стати звичайною людиною.
З єнотами, наприклад, такого не трапляється. Єноти регулярно лінют, і все життя перуть білизну, на волі або в цирку.
Рейвером бути порівняно просто, особливо в тих високорозвинутих культурах, в яких волосся пофарбувати легше, ніж поздороватися з собі подібним. Ця простота перевтілення, що здається, плодить лжерейверов, яких, як не дивно, небагато.
Справжній рейвер ні на що не схожий, на відміну від їх невмілих імітаторів, що нагадують світлофори, втрачені валізи, або дурнів, що тільки що пограбували овочевий магазин.
Життя сьогодення рейвера схоже на строкате вимотуюче буття перекладних картинок; на щастя, добрий ковток енергетичного напою несе гаряче бажане легке дихання, наводячи на позитивні роздуми про необхідність продовження вечірки. Іноді рейвери навіть їдять пельмені, хоча багато хто з них погано представляє, звідки це і навіщо прийшло в наш світ.
Будь-яка мода вимагають жертви, і рейвери, найрозторопніші раби її, вимушені в сто разів сильніше відрізнятися від себе вчорашніх, чим звичайні люди. Та і правда - скільки можна танцювати і думати одне і те ж? Навіть старі час від часу кидають всі справи і шукають нові хусточки.
Втім, позавчорашні кольори рано чи пізно увійдуть до моди, і рейвери ще не раз побачать в дзеркалі тих, ким вони були два-три роки назад, коли вперше в житті наділи польські накладні нігті і повісили за спину рюкзаки майбутнього з своїми новими фішками і китайським лосьйоном від поту “Будні рейверов”. Мабуть, прийде день, коли рейвери почнуть танцювати дісько, якщо на те буде воля ді-джєєв.
Все ж таки ді-джєї - це обслуговуючий персонал рейверов при всій нашій пошані до них.
Рейвери рідко тримають домашніх тварин, оскільки вони погано танцюють, і їх безглуздо тягати на вечірки. До того ж у рейверов є черевики, за якими залицятися і залицятися, тому що черевики рейвера - це його будинок, притулок і средце.
З часом рейвери стають найважливішою частю свого одягу. Одяг одного рейвера говорить з одягом іншого рейвера за допомогою рота, який відкриває і закриває рейвер. Недивно, що під час відсутності вечірки у людей рейва переважає неглибоке дихання, апатія і сонливість.
Складно сказати - можуть вони любити, чи ні. Можливо, і можуть на своїй мові. Адже навіть птахи про щось щебечуть один з одним, і з ранку до вечора терпляче перуть білизну єноти.
Певною мірою рейвери схожий на лицарів. Горді одинаки, або ніякі одинаки, або злі одинаки час від часу збираються разом, щоб уразити один одного обопільним блиском, або поїхати за чим-небудь принадним на зразок Грааля, або пари калош тридцятих років, привертаючи увагу нерейверськой натовпу незвичайним одягом і пристрасним бажанням особливої вечірки.
Були останні лицарі, час останніх рейверов ще попереду.
Втім, меч краще прикрасить стіну, чим черевики, брюки або шапочка з козирком, навіть найдорожча, так що колекціонери майбутнього, ймовірно, віддадуть перевагу звичайній класиці, що набила оскому.


Рейвер в країні панків

Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків

Оскільки про групи на фестивалі *Нашествие 2004* я написав в статті за 7 серпня, то тут напишу про те, що творитися в тусовці. А в тусовці творилося - боже, чого тільки не творилося!
Відразу скажу - перший млинець грудкою . Територію тільки почали освоювати, разравнялі її бульдозерами, а травичкою засівати не встигли. Тобто в жарі коштує страшний пил. Від чого тусовка здається брудною.
У дощ землю розмиває і перетворює пил в болото. А дощу було два і дуже сильних. Перший відтік нашественников відбувся вже 7-го - багато хто не зміг жити в такій грязі.

Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків

Відоме, що намети ставлять на піднесеності, на дерен, і навіть на ялинові вітки. А тут куди поставиш? Навіть невелика улоговина відразу перетворюється на місиво.
Ну і територія опинилася малувата для майже 50 тисяч відвідувачів . За огорожу не випускають. До Волги спуститься не вирішують. Все це як би з міркувань безпеки. Але у результаті - на терріторі відчуваєш себе не дуже затишно.
Але це все проблеми - цілком вирішувані. Територію розширити можна. Травичку засівати можна. Водовідведення на випадок дощу зробити можна. Сдалать навіси на той же випадок дощивши - все вирішуване. Отже до *Нашествию 2005* підготуватися є всі можливості.

Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків
Рейвер в країні панків

Але досить про недоліки. У іншому все було зроблено, я вважаю, добре і правильно. Дуже добре організований транспорт. Людей безперервно привозили і відвозили на електричку. Прямо від Емауса ходили автобуси на Москву.
Не дивлячись на скарги жителів Емауса в самому селищі чужих практично ні кого не було. Якщо 20-30 чоловік якимсь дивом туди пробралися - це не більш ніж по городах шарітся бомжів в звичайні дні.
Охорона працює чітко і злагоджено. Та і публіка розуміє, що все створено для їх же безпеки. Прискіпатися не до чого. У наш час бояться більше террактов, чим народних хвилювань. Отже робота міліції - на 5 з плюсом .

Рейвер в країні панків →


Одним рейвом більше


16 грудня компанія Dance Planet представила публіці своє нове дітище - фестиваль “ Dance Station. Ice Power 2006” . Захід був заявлений, як єдина в Росії подія формату Hands up і Eurotrance.
Організатори постаралися відібрати самих кращих і актуальніших ді-джєєв і продюсерів зі всього світу. Якщо вірити прогнозам керівництва компанії
Dance Planet, фестиваль повинен зайняти власну нішу серед вітчизняних рейвов і, можливо, навіть вийти на один рівень із знаменитими глобал-рейвамі Європи. .
Уздовж Північно-західного Виставкового Центру, де все відбувалося, не видно жодного автобуса з Омоном, біля входу охорона змітає в купу вилучені у тих, що прийшли білі рукавички і респіратори. Все говорить про одне - Піратської Станції і Ковбасного Цеху можна не боятися!
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Фестиваль “Dance Station. Ice Power 2006” проходить вперше і, за словами генерального директора компанії Dance Planet Ігоря Белявського , обов’язково займе свою нішу серед вітчизняних рейвов, оскільки аналогів йому в Росії на сьогоднішній день не існує.
«Існує провокаційна точка зору, - ділиться Ігор Белявській щодо майбутнього проекту, - що на Заході рейви йдуть в минуле, і ді-джєї, що “вичерпали себе”, їдуть “дивувати” публіку до нас. Але я не згоден з тим, що глобал-рейви залишаються у минулому. Підтвердження моїх слів - фестивалі Sensation і Love Parade .
Я вважаю, що на ці заходи можна і потрібно рівнятися. Ми давно співробітничаємо з компанією ID&T, організацією Sensation, що займається, і, думаю, в 2007 році ця співпраця принесе свої плоди - я говорю про організацію і проведення сумісного заходу в Росії. Що ж до артистів, ді-джєєв, яких ми запрошуємо на “Dance Station.
Ice Power 2006” (та і на “Dance Planet”), то ми дуже уважно стежимо за тим, що відбувається в світі електронної музики».
«Для участі конкретно в цьому фестивалі, - продовжує Ігор, - були запрошені одні з найвідоміших світових ді-джєєв; вони грають свої сети в кращих клубах миру, “висаджують” тисячі клабберов на найбільших рейвах Європи. Сьогодні гратимуть ді-джєї, треки яких займають лідируючі позиції в світових музичних чартах в даний момент.
Проте перед нами не коштує завдання копіювати той же Sensation - ми прагнемо брати краще з того, що вже придумане, і додавати щось своє. Тільки так можна винаходити щось якісне нове, тільки так, мені здається, можна розвиватися».
Після звіту про “Dance Planet: TenDance” PR-менеджери, що знаходилося в прес-центрі фестивалю “Dance Station”, поводилися осмотрітельнєє і своїми снами вважали за краще не ділитися (у минулий їх анонімні одкровення викликали якісь безглуздості.). Тому можна було сміливо відправлятися спостерігати за тим, що відбувалося на танцполе.
Місце проведення фестивалю було вибране незвичайне. Панувала якась особлива обстановка, яка створювалася навіть не декораціями, “грандіозність” яких обмежувалася сотнями двома-трьома величезних надувних куль, ширяючих над головами танцюючих.
Можливо, річ у тому, що люди “відривалися”, як на стадіоні, а з висоти VIP-танцпола, що гордо піднісся над основною ареною, здавалося, що знаходишся в гігантському нічному клубі. Не дивлячись на те, що народу було дуже багато, а вихід (він же - вхід) - один, пересуватися туди-сюди можна було “по-людськи”, не побоюючись, що хто-небудь припече сигаретою або обольет пивом.
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
У дві години ночі на сцені почали з’являтися неправдоподібно високі і худі срібні люди, їх ламані рухи могли показатися хаотичними, але через деякий час в них почала вгадуватися симетрія і навіть синхронність. Обличчя акторів ховалися за великими окулярами-масками, що світяться в напівтемряві блідо-голубим світлом. По залу блукали лазерні промені. йшов срібний дощ.
Можна навіть сказати, що всі, хто знаходився на арені, впали в транс, спостерігаючи за тим, що відбувається. Шоу захоплювало - зроблено з розмахом, настільки, наскільки це могли дозволити розміри приміщення.
Що стосується музики, то, не дивлячись на те, що анонс обіцяв все “найсвіжіше”, представники компанії Dance Planet все-таки небагато покривили душею, пам’ятаючи, мабуть, приказку про те, що “старий кінь борозни не псує”.
Вся арена билася в щасливій істериці, почувши перші “акорди” хіта “I Want to be Forgiven” багаторічної давності від танцювального лайв-проекту SYLVER (плід співпраці кращого клубного ді-джея Бельгії DJ Wout і симпатичної вокалістки на ім’я Silvy - артистів всесвітньо відомої звукозаписної компанії Universal Music, які вже не раз виступали в Росії).
Приспів співав кожен, хто знаходився на танцполе.
Всі з нетерпінням чекали, коли свій сет почне грати DJ Axel Coon (колишній учасник легендарної групи SCOOTER , автор таких хітів, як “How Much Is The Fish”, “F*ck the millennium”, “Faster Harder Scooter” і ще близько 20 треків, з 2002 року Axel Coon є артистом лідируючого європейського лейбла AQUALOOP ).
Проте з його виходом явно затягнули. 04:30 ранку для одного з явних хедлайнеров фестивалю - запізніло. Не у всіх вистачило сили дотанцьовувати те цього часу. Хоча, як тільки Axel почав грати на арену знову хлинув потік людей..
Підводячи підсумок заходу, хочеться сказати, що народження нового рейва, поза сумнівом, багато присутніх при цій події, зробило щасливими. Звичайно, кожен досягав щастя і був щасливий по-своєму, але одне можна сказати з упевненістю: щастя - це нескінченний обмін позитивною енергією, який цієї ночі відбувся між ді-джеямі і клабберамі.
Що буде в майбутньому - покаже час, а поки можна погодитися з президентом компанії Dance Planet Ігорем Белявськім в тому, що цей фестиваль гідно заявив про себе.


Трансгресивна революція в екстремальній молодіжній культурі

В масовій культурі звикли бачити чужу і ворожу силу, небезпечну для традиційної культурної спадщини тих, що підпали під західний вплив країн. Проте сучасна масова культура - це складний і суперечливий феномен.
У ній можна побачити і продовження експансії Заходу, і, з іншого боку - деструкцію і саморуйнування західної культури; нарешті, можна виділити таку її частина, де злом західної ментальності гармонійно поєднується з пробудженням відвічного духу російської і інших незахідних культур.
Саме ці сектори сучасної культури, і особливо - екстремальної молодіжної культури, представляють найбільший інтерес для постмодерн-фундаменталізму і трансгресивної революції.

.

Як приклад запозиченого масськультурного феномена, який, всупереч очікуванням, став ідеальним засобом виразу російської душі, багато хто назве долю. Але про долю і так написано достатньо багато. Те, що доля може бути національною, східною, російською, сьогодні доводити вже не потрібно.
Тому ми зосередимо увагу на інших, новіших, більш екстремальних напрямах молодіжної культури, яким можна дати збірну назву “рейв-культура” (включаючи сюди техно-андеграунд і психоделік транс культуру). З боку ревнителів традиції на неї сьогодні обрушується той же набір звинувачень, що колись, років тридцять тому, сипався на той, що прийшов із заходу рокнролл.
Її звинувачують і в тому, що вона іноземна, запозичена, антинаціональна, і в тому, що вона розкладає, розбещує і доводить до тваринного стану людську особу, і в тому, що вона нерозривно пов’язана з наркотиками. Розглянемо по черзі всі ці звинувачення.

.

По-перше, рейв-культуру, строго кажучи, не можна назвати західною . Це принципово синкретична культура, продукт розкладання і переродження європейської культури і змішення її з культурними практиками країн Сходу. Від Заходу в ній - тільки електронна техніка, використовувана для створення і відтворення звуку і ілюмінації танцпола.
У самій же музиці, і філософії, яка шикується навколо цієї музики, нічого західного не немає. Якраз навпаки - ця музика по-справжньому “зриває башту”, зламує і змітає західну раціональність, - особливо, якщо йдеться про психоделічеськіх різновиди електронної музики.
А деякі напрями цієї культури (скажімо, гоатранс-культура) прямо орієнтовані на екзотичні східні культи і злегка перетворену електронними ритмами етнічну музику. Словом, тут ми бачимо пряму експансію Сходу на захід.

Трансгресивна революція в екстремальній молодіжній культурі →


Сторінка 17 з 21« Перша...«12131415161718192021»

Інше

Клубне життя

Наркотики

Нью-Рейв

Пригоди

Рейв за кордоном

Рейвери

Свята та фестивалі

Статті

Україна

Що таке рейв