Архів рубрики 'Статті'

Одним рейвом більше


16 грудня компанія Dance Planet представила публіці своє нове дітище - фестиваль “ Dance Station. Ice Power 2006” . Захід був заявлений, як єдина в Росії подія формату Hands up і Eurotrance.
Організатори постаралися відібрати самих кращих і актуальніших ді-джєєв і продюсерів зі всього світу. Якщо вірити прогнозам керівництва компанії
Dance Planet, фестиваль повинен зайняти власну нішу серед вітчизняних рейвов і, можливо, навіть вийти на один рівень із знаменитими глобал-рейвамі Європи. .
Уздовж Північно-західного Виставкового Центру, де все відбувалося, не видно жодного автобуса з Омоном, біля входу охорона змітає в купу вилучені у тих, що прийшли білі рукавички і респіратори. Все говорить про одне - Піратської Станції і Ковбасного Цеху можна не боятися!
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Фестиваль “Dance Station. Ice Power 2006” проходить вперше і, за словами генерального директора компанії Dance Planet Ігоря Белявського , обов’язково займе свою нішу серед вітчизняних рейвов, оскільки аналогів йому в Росії на сьогоднішній день не існує.
«Існує провокаційна точка зору, - ділиться Ігор Белявській щодо майбутнього проекту, - що на Заході рейви йдуть в минуле, і ді-джєї, що “вичерпали себе”, їдуть “дивувати” публіку до нас. Але я не згоден з тим, що глобал-рейви залишаються у минулому. Підтвердження моїх слів - фестивалі Sensation і Love Parade .
Я вважаю, що на ці заходи можна і потрібно рівнятися. Ми давно співробітничаємо з компанією ID&T, організацією Sensation, що займається, і, думаю, в 2007 році ця співпраця принесе свої плоди - я говорю про організацію і проведення сумісного заходу в Росії. Що ж до артистів, ді-джєєв, яких ми запрошуємо на “Dance Station.
Ice Power 2006” (та і на “Dance Planet”), то ми дуже уважно стежимо за тим, що відбувається в світі електронної музики».
«Для участі конкретно в цьому фестивалі, - продовжує Ігор, - були запрошені одні з найвідоміших світових ді-джєєв; вони грають свої сети в кращих клубах миру, “висаджують” тисячі клабберов на найбільших рейвах Європи. Сьогодні гратимуть ді-джєї, треки яких займають лідируючі позиції в світових музичних чартах в даний момент.
Проте перед нами не коштує завдання копіювати той же Sensation - ми прагнемо брати краще з того, що вже придумане, і додавати щось своє. Тільки так можна винаходити щось якісне нове, тільки так, мені здається, можна розвиватися».
Після звіту про “Dance Planet: TenDance” PR-менеджери, що знаходилося в прес-центрі фестивалю “Dance Station”, поводилися осмотрітельнєє і своїми снами вважали за краще не ділитися (у минулий їх анонімні одкровення викликали якісь безглуздості.). Тому можна було сміливо відправлятися спостерігати за тим, що відбувалося на танцполе.
Місце проведення фестивалю було вибране незвичайне. Панувала якась особлива обстановка, яка створювалася навіть не декораціями, “грандіозність” яких обмежувалася сотнями двома-трьома величезних надувних куль, ширяючих над головами танцюючих.
Можливо, річ у тому, що люди “відривалися”, як на стадіоні, а з висоти VIP-танцпола, що гордо піднісся над основною ареною, здавалося, що знаходишся в гігантському нічному клубі. Не дивлячись на те, що народу було дуже багато, а вихід (він же - вхід) - один, пересуватися туди-сюди можна було “по-людськи”, не побоюючись, що хто-небудь припече сигаретою або обольет пивом.
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
Одним рейвом більше
У дві години ночі на сцені почали з’являтися неправдоподібно високі і худі срібні люди, їх ламані рухи могли показатися хаотичними, але через деякий час в них почала вгадуватися симетрія і навіть синхронність. Обличчя акторів ховалися за великими окулярами-масками, що світяться в напівтемряві блідо-голубим світлом. По залу блукали лазерні промені. йшов срібний дощ.
Можна навіть сказати, що всі, хто знаходився на арені, впали в транс, спостерігаючи за тим, що відбувається. Шоу захоплювало - зроблено з розмахом, настільки, наскільки це могли дозволити розміри приміщення.
Що стосується музики, то, не дивлячись на те, що анонс обіцяв все “найсвіжіше”, представники компанії Dance Planet все-таки небагато покривили душею, пам’ятаючи, мабуть, приказку про те, що “старий кінь борозни не псує”.
Вся арена билася в щасливій істериці, почувши перші “акорди” хіта “I Want to be Forgiven” багаторічної давності від танцювального лайв-проекту SYLVER (плід співпраці кращого клубного ді-джея Бельгії DJ Wout і симпатичної вокалістки на ім’я Silvy - артистів всесвітньо відомої звукозаписної компанії Universal Music, які вже не раз виступали в Росії).
Приспів співав кожен, хто знаходився на танцполе.
Всі з нетерпінням чекали, коли свій сет почне грати DJ Axel Coon (колишній учасник легендарної групи SCOOTER , автор таких хітів, як “How Much Is The Fish”, “F*ck the millennium”, “Faster Harder Scooter” і ще близько 20 треків, з 2002 року Axel Coon є артистом лідируючого європейського лейбла AQUALOOP ).
Проте з його виходом явно затягнули. 04:30 ранку для одного з явних хедлайнеров фестивалю - запізніло. Не у всіх вистачило сили дотанцьовувати те цього часу. Хоча, як тільки Axel почав грати на арену знову хлинув потік людей..
Підводячи підсумок заходу, хочеться сказати, що народження нового рейва, поза сумнівом, багато присутніх при цій події, зробило щасливими. Звичайно, кожен досягав щастя і був щасливий по-своєму, але одне можна сказати з упевненістю: щастя - це нескінченний обмін позитивною енергією, який цієї ночі відбувся між ді-джеямі і клабберамі.
Що буде в майбутньому - покаже час, а поки можна погодитися з президентом компанії Dance Planet Ігорем Белявськім в тому, що цей фестиваль гідно заявив про себе.


Трансгресивна революція в екстремальній молодіжній культурі

В масовій культурі звикли бачити чужу і ворожу силу, небезпечну для традиційної культурної спадщини тих, що підпали під західний вплив країн. Проте сучасна масова культура - це складний і суперечливий феномен.
У ній можна побачити і продовження експансії Заходу, і, з іншого боку - деструкцію і саморуйнування західної культури; нарешті, можна виділити таку її частина, де злом західної ментальності гармонійно поєднується з пробудженням відвічного духу російської і інших незахідних культур.
Саме ці сектори сучасної культури, і особливо - екстремальної молодіжної культури, представляють найбільший інтерес для постмодерн-фундаменталізму і трансгресивної революції.

.

Як приклад запозиченого масськультурного феномена, який, всупереч очікуванням, став ідеальним засобом виразу російської душі, багато хто назве долю. Але про долю і так написано достатньо багато. Те, що доля може бути національною, східною, російською, сьогодні доводити вже не потрібно.
Тому ми зосередимо увагу на інших, новіших, більш екстремальних напрямах молодіжної культури, яким можна дати збірну назву “рейв-культура” (включаючи сюди техно-андеграунд і психоделік транс культуру). З боку ревнителів традиції на неї сьогодні обрушується той же набір звинувачень, що колись, років тридцять тому, сипався на той, що прийшов із заходу рокнролл.
Її звинувачують і в тому, що вона іноземна, запозичена, антинаціональна, і в тому, що вона розкладає, розбещує і доводить до тваринного стану людську особу, і в тому, що вона нерозривно пов’язана з наркотиками. Розглянемо по черзі всі ці звинувачення.

.

По-перше, рейв-культуру, строго кажучи, не можна назвати західною . Це принципово синкретична культура, продукт розкладання і переродження європейської культури і змішення її з культурними практиками країн Сходу. Від Заходу в ній - тільки електронна техніка, використовувана для створення і відтворення звуку і ілюмінації танцпола.
У самій же музиці, і філософії, яка шикується навколо цієї музики, нічого західного не немає. Якраз навпаки - ця музика по-справжньому “зриває башту”, зламує і змітає західну раціональність, - особливо, якщо йдеться про психоделічеськіх різновиди електронної музики.
А деякі напрями цієї культури (скажімо, гоатранс-культура) прямо орієнтовані на екзотичні східні культи і злегка перетворену електронними ритмами етнічну музику. Словом, тут ми бачимо пряму експансію Сходу на захід.

Трансгресивна революція в екстремальній молодіжній культурі →


Якщо ти рейвер

    Тут мова піде про те, як можна і потрібно перетворювати рейв-музику на одяг. Статтю можуть не читати ті, хто захоплюється рейвом більше двох років, вони вже знайшли свій стиль в одязі. Вибір широкий. Ми розповімо вам про те, що носять американські рейвери. Можливо, це вам абияк допоможе.

    Отже, основні кольори, що користуються там успіхом, - це оранжевий, синій, отруйно-зелений, жовтий. Багато тамтешні рейвери носять вельветові широкі джинси, причому чим екзотічнєє колір, тим краще. Футболки, майки - що щільно облягають торс. Сорочки або однотонні - блакитні, зелені, або в дрібну смужку або клітку.
    Особливою популярністю користуються светри і водолазки з яким-небудь хитромудрим малюнком або написом. Взуття: CAT, B&G, Sckechers, головне - незвичайна і на товстій підошві. Перевага віддається темним квітам і замші. Куртка нейлонова, вельветова або з простого матеріалу. Як ви вже, напевно, зрозуміли, рейвери не люблять носити шкіру, вона вважається одягом для “важчих” напрямів.
    Інші аксесуари - ланцюжки, кільця - великим успіхом не користуються. Дуже популярні пірсинг і наколки, але останні ніхто не робить назавжди, тобто “малюють” тільки тимчасові твори (в принципі технологія одна і та ж, тільки у “ненавсегдашніх” наколок протягом двох-трьох років кольору зникають і залишається ледве видний контур).
    Ще популярні наклейки на одяг, взуття з різними емблемами груп або чим-небудь іншим. На кожну вечірку вважається природним фарбувати волосся у всі барви веселки. Головні убори - кепки або шапки (залежно від пори року). Kangol, Nike і т.д. Ось, начебто, і все. Отже, якщо ти рейвер. . .

.


Молодь пішла в трубу

Серед прокламацій і відозв, назв музичних груп і рад піти за відомою адресою знаходжу на стіні переходу забавний чотиривірш:
“Сто тисяч сигарет тому
Таємничо мерехтів мені весняний сад.
А нині нічого вже не секрет
Під попелом сигарет, що відгорають”.

Не встигнувши дочитати, чую нахабний голосок: “Ну як, заценіла?”. “Ввібрала”, - відповідаю в очки-намистинки одягненою в косуху і рваних джинсах дівчинки. “Ти накрапала?” - питаю в тон співбесідниці. “Дай закурити”, - у відповідь.

Поети у наш час рідкість. Треба б ушанувати людину. Закурюємо. Дівчинку, як згодом з’ясувалося, звуть Джейн. І прохання її виявилося не останнім. Довелося пригощати каву. І вже в «трубній» кафешке нова знайома на питання, що, власне, поробляє зараз сучасна молодь в «Трубі», розговорилася.

Молодь пішла в трубу →


Глобалізації і молодіжна культура

Найбільшою мірою ідеї глобалізації культури пов’язані з двома сучасними культурними процесами, що протилежно тлумачать:

1. З одного боку, з постмодерністською концепцією сучасного світу, для якого характерні процеси демократизації культури через комп’ютеризацію, фанзіни, самодіяльний друк, нові музичні форми зі все великим включенням в музичну творчість самих слухачів. Все більш і більш вільним стає доступ до засобів виробництва культурних цінностей.

Глобалізації і молодіжна культура →